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朝鲜电影《空中舞台》（1975年/轻喜剧/上译/wmv）sharebig下载
朝鲜电影《空中舞台》对坛子外面的人来说，知道的肯定寥寥无几，但对坛子里面的喜爱老电影的人来说，或许并不陌生。1970年代看腻了革命样板戏和阶级斗争电影的中国观众来说，能在露天电影场看一部阿尔巴尼亚电影或者朝鲜电影，仿佛现在家境清贫的孩子去享受一次麦当劳。朝鲜电影给我的印象是三个：一是演员哭哭啼啼，无哭不成戏；二是拍摄总是采用倒叙的手法，一开始是如今的朝鲜人民幸福地生活在鲜花和阳光之中，经过对话开始回忆，镜头摇向黑暗的日伪占领时期或者祖国解放战争时期的烽火岁月；三是朝鲜电影节奏缓慢，演员之间的对白和表演显示出这个民族（尤其是女性）温和善良，富有教养，很少看到吵架骂人。这种银幕表演艺术和中国当时纷乱的现实社会相对比，给人的印象是相当深刻的。
然而在当时流传至中国的朝鲜电影中，《空中舞台》无论如何应该算是个另类。它即不像《卖花姑娘》那样去“深刻”地反映阶级矛盾的必要性，也不像《金姬和银姬的命运》反映两种敌对制度对人民的态度，也不像反特片《原形毕露》和《看不见的战线》那样揭露暗藏敌人颠覆朝鲜人民政权，同样也不像《鲜花盛开的村庄》和《摘苹果的时候》那样直抒胸臆歌颂时代歌颂领袖。以上的几部朝鲜电影引进入中国还是在文革时期，其实这些电影所反映的“共名”和时代性，都能在60、70年代的中国电影中找到影子。而《空中舞台》是个例外，它是一部具有温和讽刺内容的生活喜剧。如果我没有记错的话，在我那个小城市应该是首演于文革结束后不久。
影片叙述的是两个单位（农场温室和杂技团）对金珠姑娘的争夺，同时也有父母中对她工作去留的态度。简而言之，杂技团和金珠的父亲希望金珠去杂技团发挥她个人的专长，而温室大棚的班长大叔与金珠母亲则希望金珠继续在农场从事园艺工作。两方面的力量旗鼓相当，这个时候金珠本人的态度和决心就显得至关重要了。最后，影片温和地批评了班长大叔的本位主义思想，也纠正了金珠母亲对杂技工作的偏见。在克服了这些阻力后，金珠终于调入到了杂技团。按照这样一个叙事结构，中国有很多同类型题材的电影被拍成了严肃的富有说教内容的影片。那么，朝鲜电影是如何演绎这段故事的呢？
运用最多的手法是误会法。我的感觉至少一半的喜剧包袱，是用误会的手法抖出来的。即有金珠母亲误把敲门的杂技团演员姜明浩当成女儿金珠、也有班长大叔以及金珠本人误把姜明浩当成自来水笔厂的技术人员、还有班长妻子误把普通观众当成金珠的父母。不但有身份上的误会，还有工作中的误会，这种例子不一而足。然后还有巧合法与对比法。相对讽刺对象本人——班长大叔来说，影片还用了漫画式的手法表现了他言行不一、自相矛盾的本位主义思想。他一方面为了温室的发展，竭力留用工作认真的金珠姑娘，可笑地采用各种障碍反对金珠去从事她喜欢的杂技事业；同时，当他听说姜明浩毕业于园艺学校，却又在自来水笔厂工作，就坚决反对这种不合理的安排，希望把他调过来，甚至亲自跑到自来水笔厂找“姜明浩”。不过，影片并没有用讽刺的手法来丑化，而只是漫画了班长大叔。将这种漫画式的人物善意地局限在为了工作需要的“人民内部矛盾”之中，而且还通过杂技表演给了他重新认识杂技和改正错误的机会。另外，影片还利用杂技团中的滑稽表演和马戏表演来增加影片的喜剧气氛，运用了卓别林时代电影的表演风格。这些对70年代的中国观众来说都是难能可贵的。
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